السبت، 28 أبريل، 2012

بِــ صرآحه (f) !



السلآم عليكم ورحمه الله وبركآته







أرى كلمه الصرآحه تقآل هذه الأيآم بشكل مبآلغ فيه
الأبآء يفتخرون بقولهم أنهم ربونآ على الصرآحه
وكلمآ تحدثت إلى شخص يبدأ حديثه عن نفسه بأنه شخص صريح جدآ
كلمآ فتحت شآشه التلفآز أو حتى بحديث الأصدقآء
تجد تِلك الكلمه ببدآيه ونهآه كل جمله جآرحه


وكأن الصرآحه
أصبحت كلمه تستخدم لتقليل من حده الصدمه لدى المستمع

كلمآ أرآدت صديقه أو زميله أن تخرج من موقف وضعت نفسهآ دآخله
أو من قول جرحت به أخرى
تقول أنآ شخصيه صريحه فلآ تعآقبونى على هذه صِفه
بعد أن توآقحت على أخرى بالكلآم

أتسأل هل هذه صرآحه أم وقآحه ؟

كل من يخرج إلى المشآهد بالبرآمج الحوآريه أرآه وقحآ وينآقش بِـحده
ويأذى سُمعه الآخرين ويلقى إتهآمآت
وكله تحت شعآر الصرآحه

أتعجب صدقآ وأقول بنفسي
هل هذه صرآحه أم وقآحه ؟

ترى كل شعآر القنوآت إخبآريه كآنت أو لم تكن
شعآرنآ الجوده والمصدآقيه والصرآحه

عجبآ عن أى صرآحه يتحدثون

فهل كل النشرآت الإخبآريه التى تلقى علينآ بهآ الصرآحه ؟
هل كل الحوآرآت المُذآعه بهآ صرآحه؟
هل من الصرآحه أن يقول الأب عندمآ يدق جرس التليفون قل له أننى غير موجود ؟
هل من الصرآحه أن تقول صديقه لأخرى بكل وقآحه عن عيوبهآ؟
هل الصرآحه أن نقول العيوب فقط ؟
هل نوصف بأننآ أشخآص صرحآء عندمآ نوآجه الجميع بحقيقتهم ؟

هل هذه الصرآحه ؟
مآهى الصرآحه بوجهه نظرك ؟
وهل نعيش بزمن الصدق لكى تكون الصرآحه بهذآ الشكل منتشره ؟
أتعجب ليس على الصرآحه ولكن على أشخآص يدعون أنفسهم بالصرحآء !!
أتعجب على موآقف تسمى بموآقف صريحه !!

أتسأل أكثر

لمآذآ ننآدى معظم الأوقآت بالصرآحه؟
هل نحن قآدرون على تقبل الحقيقه تحت خآنه الصرآحه ؟
وأى الأشخآص تتقبل منه القول الصريح بحقك ؟

الجمعة، 20 أبريل، 2012

ليله العُمـــــــــــــــر ♥ ~

السلآم عليكم هلآ حلوييين
مآتدروآ أحب هالمتصفح قد إيه !!
أحسه جزء منى

كنت حكيييت لكم على عيد ميلآد بنت أختى هآجر ووآلدهآ
الإثنين كآنوآ هذآ الشهر
هحبيت مآ أقول وأنسى أوريكم الصور
هذى صور عيد ميلآد جى جى









أمآ بالنسبه لفرح بنت خآلتى
كآن أمس كآنت ليله جميله جدآآآآآآآآآ
حبيت كُل شئ فيهآ بالنهآيه
 
البدآيه
كآنت متعبه جدآ بالنسبه لى
أول مآ صحيت رحت بسرع عند بيت خآلتى
يلآيآ عروسه للكوآفير
رحنآ
والمشآوير بدأت
أول مشوآر رحت أجيب لنآ غذآ
ودفعت حقه
المفروض العريس ولآحتى العروسه يشخشخوآ جيوبهم وهذآ مآ لم يحدث
ثآنى شئ نسنآ أحبآل الفستآن إل يتقفلوآ من الخلف
ركبت ورحت للأتليه جبته جيت
أول مآ دخلت نسينآ التول يآ رنآ والطرح
ركبت ولفيت لفه علشآن التُول
حآسه نى لقيت المنصوره كلهآ
أقلآقيهآ تتصل بى رنآ نتِ بتتهبلى السآعه قربت على 6 وأنتِ لسه مش جبتى التول
كنت عآيزه أولع بنفسي

يلآ نبدأ
بالسهره
علشآن مآ أمِلكُم بالحكى
السهره كآنت خطيييره
أول شئ عجبنىالفستآنوالمكيآج تبع العروسه
جمييييل بجد
بوكيه الورد كآن فل وريحته مزهزه

       


بجد جبيت الأبيض جدآآآآ كل شئ كآن أبيض
الكوشه + الفستآن + الورد + القآعه + حتى التورته

هذى الصوره مآ إلتقطهآ مبآشره ولكنى قصتهآ من فيديو فإعذروآ التتقنيه
       





كآن بدى أطلع معآهم
بس قولت بلآش أحسن إبرآهيم زوجهآ يقولى إنتِ بكل مكآن كده

قولت أكسر البيآض وجبتلهآ
ورده وردى
حطهآ بنص البوكيه



 أنآ إل مآسكه البوكيه
كل شوى أروح أخده منهآ
لأنى عآرفه إن بالنهآيه مآ هعرف أخده لمآ ترميه على البنآت
لأنهم بيجننوآ وقت رمى البوكيهبيحصل جنون للبنآت
فقولت أتهنى بيه شوى قبل المعركه

بالنهآيه كآنت ليله حلوه
ربى يهنيهآ

 اليوم لقيتهآ الصبح تتصلل بى وتقولى مآ جيتى ليه ؟
قولت : خير يَ رب طريقك زرآعى


وبالنهآيه ربى يسعدكم ويرزقك العُزآب حيآه زوجيه هنيه يَ رب
       

السبت، 14 أبريل، 2012

وجودي معككْ .. أشبه بـ الحُلمّ .. '

السلآم عليكم

أخبآركم ؟ يآرب تكونوآ بخير دوم
هذه رحلتى إلى الإسكندريه
رحت يومين الإثنين والثلأثآء قبل المآضيين
كآنت جميله جدآ
والصحبه رآئعه
لولآ بس السوآق طلع روحنآ علشآن نوصل
يلآ كُله يهون لمآ شُفنآ البحر
البدآيه مع قلعه قآيتبآى
هذه من بعيد



من الفنآء تبع القلعه





البحر إل طآلل على القلعه











ثآنى مكآن المنتزه

التذكره



مسآحه خضرآ تحفه بجد











قصر المُنتزه







منآره المُنتزه





فندق دآخل المُنتزه



مسجد المنتزه



وظهر القمر



هالقصر من بعيد
كنآ بالطريق للمنآره السآبق ذكرهآ



شآطئ المُنتزه



الليل وصل

القصر بالليل



البحر بليل



أتمنى عجبتكم الجوله

الاثنين، 9 أبريل، 2012

فضفضــــه وآهيه

      

وحشنى الفضفضه بتلك المدونه
بعيدآ عن المنآقشآت الحآده
والخوآطر الطآحنه
رسآله بسيطه لآ تحتوى على شئ مهم فقط فضفضه



+ الأيآم هذه متعبه للغآيه
بسبب قرب زوآج بنت خآلتى
وأنآ الوصيفه
وأنتم أدرى إن الوصيفه تكون الضحيه الأولى للعروس
من تصرفآت وطلبآت العروس
أحسنى مشغوله جدآآآ معآهآ
عقد القرآن يوم الثلآثآء
والزوآج يومى 18 ،19 من إبريل
مآ رآح أحكى تفآصيل التعب النفسى والجسدى إل بتعرض ليه معآهآ
علشآن لآ تقولوآ انى وصيفه تشتكى كتير

+ الحمد لله تم تحديد حفل التخرج تبعنآ
يوم 15/7
أيوه كتير رآح يقولى لسه بدرى
بس حفل التخرج لآزم بعد الإمتحآنآت
وبعد إنتخآبآت الرئآسه
ورآح يحضر الفنآن "محمود العسيلى"

كتير مش عآرفينه أكيد
بس المهم إنى رآح إنبسط

+ حصلى موقف يوم الأربع إل فآت
كتير مؤلم
حسيت برغبه بالبكآء والحزن على تلك النهآيه
النهآيآت دومآ ممله
النهآيه دومآ مُستهلكه
ربى يبعد عنآ الشر جميعآ
بس سبحآن الله بموقف يوضح كل شئ كآن وآضح قبل
بس مش كنت عآيزه أظلم حد بتوقعآتى

يلآ المهم أنآ تمآم
وأخدت نفس عميق بعد بكآء حزين كآن لآبد منه

+ عيد ميلآد هآجر وزوج أختى يوم الثلآث والأربع إل بعده
أعمل إيه
أروح عقد القرآن ولآ عيد الميلآد
فى كلتآ الحآلتين حد هيزعل
المهم إقترحت على إختى إقترآح بلآش تعمل عيد ميلآد جى جى يوم الثلآث
خليه آخر الأسبوع
علشآن الكل يحضر ومآ تزعل إنى مش موجوده
وبالفعل بعد عنآد طبيعى من أختى
وآفقت تعمل العيد ميلآد يوم الأربع أو الخميس القآدمين


+ ذهبت اليوم على مكتبه كلمآت
وجمعت بعض الكتب لمؤلفين غرب
من أهم الكتب إل إشترتهآ
روميو وجوليت
لآ أحد يقول علىّ قديمه
بس أمآنه مآ قرأتهآ قبل
سوى بالجآمعه ومآ كآنت كآمله
وجبت مؤلفآت أمريكيه وفرنسيه نآسيه الأسمآء
وكتآب شعر أسبآنى
وإشتريت كتآب شعر نعم أنى إمرأه
>>>عآيزه شئ ينعشنى
المهم عوده للشعر والأدب الغربى مره أخرى

+ قرأت اليوم عن شهآمه العرب القديمه
وقصه هند بنت النعمآن إل رآحت لقبيله عربيه نآسيه الإسم
لأن ملك الروم عآيز يآخدهآ جآريه له بعد وفآه زوجهآ أسير لدى هذآ الملك
وجمعت كلمه القبآئل العربيه إل إحتمت فيهم والقبآئل ال كآنت تسآعد العرب
كلهم إتفقوآ على حمآيه نسآء العرب
فزعت القبآئل العربيه وقآموآ على يد رجل وآحد رغم خلآفآتِهم من أجل حمآيه بنت العرب
وخآلقى إقشعر جسدى
ليت العرب يقمون على قتل وذبح المسلمآت على يد الطغآه
وآإسلآمآه وآ معتصمآه
حزن يملأ قلبى على عروبه منسيه هالأيآم

الأربعاء، 4 أبريل، 2012

الموآقع الإبآحيه بين الحريه والمجتمعيه



الخبر :

أصدرت محكمة القضاء الإداري، المصرية، حكماً قضائياً بحجب "جميع المواقع الإباحية" على شبكة الإنترنت في مصر، وألزمت المحكمة وزير الاتصالات ورئيس الجهاز القومي لتنظيم الاتصالات بحجبها.

وكان المحامي عبد العزيز إبراهيم عرابي، قد أقام دعوى قضائية ضد رئيس الوزراء ووزير الاتصالات، يطالبهما فيها بمنع المواقع الإباحية التي تبث عبر شبكة الإنترنت.

وبحسب وكالة أنباء الشرق الأوسط المصرية، كانت لجنة النقل والمواصلات بمجلس الشعب المصري تقدمت بطلب لحجب المواقع الإباحية التي تبث عبر شركة الإنترنت، وذلك تنفيذاً لطلب تقدم به النائب عن حزب النور السلفي، يونس مخيون، ذكر فيه أن "مصر تواجه حرباً من هذه المواقع أخطر من أي عدو."

ودعت اللجنة إلى إدخال "تعديل تشريعي على قانون الاتصالات يوقع عقوبة مشددة على شركات الإنترنت التي تسمح بمرور هذه المواقع."

وجاء في حيثيات الحكم، الذي صدر الخميس، أنه "حفاظًا على التقاليد والآداب والأخلاق العامة، وعدم انتشار الرذيلة في المجتمع، فقد أصدرت المحكمة حكمها حفاظًا على ثوابته، وعدم تعرضه للاختراق من أي جهات أخرى، وحفاظًا على الأسرة المصرية وعلى النشء."

ويذكر أن الحكم الذي أصدرته محكمة القضاء الإداري، ليس جديداً في ساحات القضاء المصرية، إذ كانت المحكمة أصدرت في مايو/ أيار من العام 2009 حكماً يلزم وزارة الاتصالات بحجب المواقع الإباحية من على شبكة الإنترنت في مصر.

إلا أن الحكم لم ينفذ، لأن الوزارة، وقتها، تعللت باستحالة حجب هذه المواقع، لأنه من الصعب عليها تحديد هوية المواقع الإباحية على شبكة الإنترنت، إلا أنها أكدت أنها تعمل بكل جهدها للسيطرة على هذه المواقع.



هذآ الخبر قرأته من أيآم
مشكله الموآقع الإبآحيه مشكله مثآره بمجتمعنآ العربى على حد سوآء
وليس فى دوله بعينهآ

الموآقع الإبآحيه مشكله توآجه مستخدمى النت وخآصه ذو العزآئم الضعيفه
ربى مآ يجعلنآ منهم أبدآ
فقآل الله تعآلى
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا

لن أتحدث هنآ عن الموآقع الإبآحيه بحد ذآتهآ
والبعد الدينى لهآ
ولكنى سأتحدث عن هذآ الحكم خآصه
فقد أثآر نقآش دآخل الوسط المصرى

عن التضيق أكثر وأكثر على الحريه الشخصيه للفرد
ووضع خنآق على إختيآرآت الشخص
تحت مُسمى الحفآظ على الطآبع الأصيل للأسره

قآلت المحكمه
""ما يعرض على هذه المواقع يعد أبرز صور الاخلال بالمصالح العليا للدولة والامن القومي الاجتماعي ومن ثم كان لزاما على الادارة اتخاذ كافة الوسائل اللازمة لحجب هذه المواقع عن المواطن المصري، ولذلك يضحي القرار السلبي بالامتناع عن ذلك اعتداء صارخا على أحكام الدستور والقانون""


والدعوى كآنت ضد وزير الإتصآلآت نفسه ورئيس الجهآز القومى لتنظيم الإتصآلآت

ورد مُعقبآ
رئيس الجهاز القومي لتنظيم الاتصالات عمر بدوي "ليس عندنا التقنية التي نستطيع أن نحجب بها المواقع الإباحية ليس هناك تقنية في العالم تستطيع ذلك".

وأضاف "يستطيع المتصفح أن يتجنب هذه المواقع مثلما يستطيع مشاهد التلفزيون تجنب قنوات معينة"


المثير للجدل أن كُل النآشطين الحقوقين صرحوآ أن هذآ القرآر معآرض لحريه الإختيآر
فبعد هذآ القرآر سيحكمون علينآ بإلتزآم موآعيد معينه للغذآء والشرآب

فقآل نجآد البرعى على صفحته بالتويتر
انا اؤمن بأنه لو لم يكن لدينا حرية الاختيار لما كان ليوم الحساب معني ولا للثواب والعقاب ضرورة





وهذه تجميع لآرآء بعض النشطآء على صفحآتهم على موقع التويتر


كتب مادكس: "أقترح نسمى الجمعة الجاية جمعة الداونلود.. والجمعة اللى بعديها "شّير" اللى نزلته لصاحبك"
فكتب مينا نجيب قائلاً: "عيش.. حرية.. مواقع إباحية"
وكتبت علياء جاد: "طب لما السلفيين يمنعوا كل حاجة ربنا هيحاسبنا على إيه؟ بوظتوا يوم القيامة ياولاد ال"....." ‎
وكتب عمو شهاب: "يعني ممكن موقع تويتر يتقفل علشان فيه اختلاط وفيه دي أم ممكن يحصل فيه خلوة شرعية"‎
وأضاف: "لما توفر فرصة للشباب أنها تتجوز الأول أبقي أقفلهم المواقع"
وعادت علياء جاد لتكتب: "بحسب قانون الالووظ على الالووظ - ستصبح أسماء المواقع الجديدة: حور عين دوت كوم، كواعب دوت نت، ولدان دوت اورج"
وكتب هانى: "يالي ساكت ساكت ليه.. "هاردك" مليان ولا إيه.. "يقصد الهارد ديسك"
وكتبت هبيات: "يا بيه اللي بتطلبه ده عيب وحرام وبيته زله عرض الأرض"
وأضاف: "العسكر لو ساومونا.. الخروج الآمن أو غلق المواقع السكسية.. مؤكد هانلبس حكم عسكري 200 سنة ع الأقل"
وقال عمر: "الحق اصلح الفيديو واعمل أبونية في نادي الفيديو اللي هيفتح في آخر الشارع"
وكتبت شيماء: "حجب المواقع الإباحية = زيادة نسبة الهياج العام = ارتفاع نسبة التحرش = زيادة عدد شقق الدعارة = العيشه هتبقى فلة"
وكتب محمود جرانت: حملة "هائجون" ضد حجب المواقع الإباحية في مصر
وكتب هشام: "متخافوش متخافوش مواقع البورن وراها وحوش"
وكتب عبد الله: "بعد أزمة الأنابيب ومنع البورن هتلاقي الناس هتمشي في الشوارع بفلاشات وأنابيب"
وكتب الجوهرى: "إذا الشعب يوما أراد الإباحية... فلا بد أن يستخدم البروكسى"
وكتبت لينا: "سبنا العيش والبطالة ومسكنا في لا مؤاخذة الإباحة"
وكتب أحمد: "علي رأي المثل البورني "لن أعطيك مواقع إباحية، سوف أعلمك كيف تعمل إباحة"
وكتب@sherifhedia يقول: "أنت عشان ترضي مصلحتك البرلمانية العليا تحجب مصلحتي أنا السفلى."
@M7modRamadan فكتب يقول: " فكرة إن مجلس الشعب يناقش "المواقع الإباحية" في وقت لم تجف فيه الدماء، هو الإباحية في حد ذاتها."
وكتب@MohamedAtef95 يقول: "هنرجع لزمن "مقاطع بلوتوث ساخنة."
وكتب @melkotoury حركة سكس إبريل تدعو إلى مليونية إباحية."
وكتب@Hossam Salama يقول: "سابوا العيش والفرن... ومسكوا في مواقع البورن."
أما@m_ewees فكتب يقول: "اتفقنا كلنا على الحفاظ على هوية الدولة الإسلامية، واتفقنا على أعضاء لمجلس التشريع.. ومع أول طرح لقانون يمنع شيء حرام اختلفنا."



من الوآضح أن البعض وكرهه للسلفين والتيآر الإسلآمى وآضح حتى بسخريته من القرآر
وتحولت من وجهه نظرهم من قضيه أخلآقيه إجتمآعيه لقضيه مُسيسه




لست هنآ بموضع الحكم كى لآ أشتتكم معى أو أحدد آرآئكم بالموضوع
فهنآك رأيآن

الأول أن مثل هذآ قرآر يوسع من نطآق المنع ويصعد من التيآر المتشدد
بإعتبآر مثل هذآ قرآر ضره أكثره من نفعه
فمن وجهه نظرهم أن بعد ذلك سيصدر حكم بمنع الأفلأم والمسلسلآت
وتحديد أوقآت رسميه للغذآء للمصريين
وبدأت السخريه بشكل كبير على الموآقع من هذآ قرآر
وإعتبآره إحتكآر لحريه الفكر
والآرآء التى وضحتهآ سآبقآ ليست لأشخآص عآديه ولكنهآ لنشطآء سيآسين
للتوضيح فقط


الثآنى هو مع حجب الموآقع الإبآحيه
يأخذ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
( مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَراً فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإنْ لمَْ يَسْتَطِعْ فَبلِسانِهِ، فَإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أضْعَفُ اْلإِيمَانِ)
شعآرآ لهآ وحفآظآ على الطآبع العآم للمجتمع ولكن وضعت شروط لهذآ الحجب
أنهلآ يكونحجب بعده حجب لموآقع سيآسيه أوغيره
فأيدوآ هذآ الحجب لأنهآ تسبب مشآكل أسريه وإجتمآعيه لآ حصر لهآ وأنهآ سبب فى ضيآع الشآب العربى وعدم قدسيه الزوآج
فهنآك مدمنى لتلك الموآقع يظنون أنه بعد الزوآج ينتهى هذآ الإدمآن
والعكس صحيح للأسف
ولدى مثآل حى لذلك
لصديقه لى تزوجت بشهر 9 الفآئت وزوجهآ مدمن موآقع ويعآملهآ بإزدرآء وكل يوم عن يوم تزدآد مشكلته
ولآ ينهى أبدآ هذآ إدمآن وليست لديه أى مشكله فى ذلك
وعذب تلك الفتآه العشرينيه من أن تشعر بالسعآده الزوجيه

نقآط حوآرى وآضحه

هل أنت مع أو ضد حجب الموآقع الإبآحيه ؟
لمآذآ تعآرض ؟
أو
لمآذآ أنت مع هذآ الحجب؟
ومآ هى حدود الحريه بالنسبه لك؟
ومآ رأيك فى كِلآ الرأيين المعآرض والموآفق ؟
ولو لديك تعليق على آرآء النآشطين ؟